初中地理生物補(bǔ)習(xí)_戴氏語文課外知識(shí)點(diǎn)
初中地理生物補(bǔ)習(xí)_戴氏語文課外知識(shí)點(diǎn), 初一學(xué)生課后往往容易急于完成書面作業(yè)，忽視必要的鞏固、記憶、復(fù)習(xí)，以致出現(xiàn)照例題模仿、套公式解題的現(xiàn)象，造成為交作業(yè)而做作業(yè)，起不到作業(yè)的練習(xí)鞏固、深化理解知識(shí)的應(yīng)有作用。為此學(xué)生應(yīng)每天先閱讀教材，結(jié)合筆記記錄的重點(diǎn)、難點(diǎn)，回顧課堂講授的知識(shí)、方法，同時(shí)記憶公式、定理，然后獨(dú)立完成作業(yè)，解題后再反思。在作業(yè)書寫方面也應(yīng)注意“寫法”，書寫格式要規(guī)范，條理要清楚。習(xí)是對(duì)前面已學(xué)過的知識(shí)舉行系統(tǒng)再加工，并憑證學(xué)習(xí)情形對(duì)學(xué)習(xí)舉行適當(dāng)調(diào)整，為下一階段的學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備。因此，每上完一節(jié)課，每學(xué)完一篇課文，一個(gè)單元，一冊(cè)書都要實(shí)時(shí)溫習(xí)。若溫習(xí)適時(shí)適當(dāng)，知識(shí)遺忘就少。以下是
月朔語文課外知識(shí)點(diǎn)
：⑴毛爺爺《紀(jì)念白求恩》、讓·喬諾《植樹的牧羊人》、莫頓·亨特《走一步，再走一步》、諸葛亮《誡子書》，一樣平時(shí)性文學(xué)知識(shí)(出處、作者);詩、條記體小說(或曰志人小說)的一些需要的文體知識(shí);
⑵、
⑶詞性：形容詞
⑷圈點(diǎn)勾畫
⑸首尾呼應(yīng)的寫法
重點(diǎn)詞語：【紀(jì)念白求恩】殉職狹隘熱忱拈輕怕重麻木不仁一班喜新厭舊鄙薄不足道冀派遣極端冷清純粹信服高明出路漠不體貼千錘百煉
【植樹的牧羊人】干枯坍塌不毛之地溜達(dá)棟揀戳慷慨帳篷廢墟咆哮滾燙張揚(yáng)琢磨微薄酬勞硬朗水渠流淌光禿禿刨根問底默然寡言
【走一步，再走一步】灼哄堂大笑模糊抽噎扒趴炎熱厭倦擁護(hù)突兀怦怦冷笑暈眩哭泣呻吟暮色寬慰繚亂雜亂無章手忙腳亂驚訝畏懼
【誡子書】夫靜以淡泊無以明志致遠(yuǎn)廣才淫慢勵(lì)精險(xiǎn)躁治性年與時(shí)馳意與日去枯落多不接世窮廬將復(fù)何及(實(shí)詞、虛詞的明晰與用法)
寫作：⑴思緒的注釋與要求
⑵閱讀要理清思緒
⑶要思緒清晰，：整體構(gòu)想;確定寫作順序;列提要(朱光潛的寫作)
綜合性學(xué)習(xí)：⑴課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外閱讀的關(guān)系;⑵課外閱讀的作用。
月朔語文課外知識(shí)點(diǎn)
語文知識(shí)：鄭振鐸《貓》、梁實(shí)秋《鳥》、康拉德·勞倫茲《動(dòng)物笑談》、蒲松齡《狼》一樣平時(shí)性文學(xué)知識(shí)(出處、作者);散文詩、條記體小說(或曰志人小說)的一些需要的文體知識(shí);
⑵詞性：數(shù)詞和量詞、代詞
⑶讀思連系、勾畫、摘錄、歸納綜合中央
重點(diǎn)詞語：【貓】污澀綾小侶慫恿預(yù)警悵然蜷伏逗縷倚妄消耗
郁悶懶惰鎮(zhèn)靜托缽人囑咐懲戒悲楚斷語冤枉荼毒芙蓉鳥畏罪潛逃
【鳥】羽翮瞵視昂藏?fù)环鰮u而直上囀吱曳喙斑斕豐腴秾纖顧盼
倏地鳶鷹客愁局蹐縮縮感喟戟張襤褸煙突窗欞鴟梟柵欄圓潤(rùn)旭日杜鵑辛酸白晝俊俏胸襟憔悴臃腫迷惘佇立魁梧驀然料峭戰(zhàn)栗蓬松不暇據(jù)為己有舉目無親
【動(dòng)物笑談】嗔怪荒唐不經(jīng)鳧截然差異需索神采奕奕蹣跚斂哺乳羞怯寫照匍匐原委鸚鵡溫馴禁錮滑翔余暉俯沖檸檬
【狼】屠止綴行甚遠(yuǎn)投以骨從兩狼之并驅(qū)如故窘受其敵顧積薪苫蔽成丘弛眈眈相向少時(shí)徑去犬坐于前久之瞑意暇甚暴洞其中隧入尻假寐蓋黠霎時(shí)禽獸之變?cè)p幾何哉止增笑耳(實(shí)詞、虛詞的明晰與用法)
寫作：《若何突出中央》⑴什么是中央：是文章中轉(zhuǎn)達(dá)出來的作者的基本看法、態(tài)度、情緒和意圖，也就是作者的主旨所在。
⑵中央很主要：有了中央，寫文章也就有了主心骨;沒有中央或者中央不明確，文章就會(huì)像一盤散沙，叫人不知所云。
⑶作文的基本要求：圍繞中央寫作;
⑷若何突出中央：設(shè)置一條貫串全文的線索，注重放置好內(nèi)容的主次和詳略，直言不諱，點(diǎn)明主旨;可接納卒章顯志;前呼后應(yīng)、鋪墊渲染、抑揚(yáng)對(duì)比等技巧。
月朔語文課外知識(shí)點(diǎn)
語文知識(shí)：
⑴安徒生《天子的新裝》、《詩二首(郭沫若《天上的市井》、吳望堯《太陽船》)》、袁珂《女媧造人》《寓言四則(伊索寓言《赫爾墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》，呂氏春秋《穿井得一人》，列子《杞人憂天》)》一樣平時(shí)性文學(xué)知識(shí)(出處、作者);散文詩、條記體小說(或曰志人小說)的一些需要的文體知識(shí);
⑵神話的起源
,然后就是要勤于練習(xí)，做作業(yè)要在復(fù)習(xí)好了以后做，才能事半功倍。一定要主動(dòng)地、獨(dú)立地完成每次作業(yè)，多思多問，不留疑點(diǎn)，并盡可能地把做過的作業(yè)都記在腦子里，因?yàn)闆]有記憶就沒有牢固的知識(shí)，只有用心記憶才會(huì)熟能生巧，才能在勤練的基礎(chǔ)上“巧”起來。,,體會(huì)先生課上的例題，整理頭腦，想想自己是怎么想的，與先生的思緒有何異同，想想每一道題的考點(diǎn)，并試著一題多解，做到聞一知十。,⑶寓言的特點(diǎn)
⑷速讀的方式
重點(diǎn)詞語：
【天子的新裝】欽差大臣爵士笨賜聘炫耀稱職愚蠢現(xiàn)款穩(wěn)健理智
呈報(bào)滑稽圈定狡詐陛下頭銜勛章袍子不能救藥危言聳聽隨聲擁護(hù)
【詩二首】縹緲焚濺鍍金閃灼港灣
【女媧造人】莽莽榛榛摶劇務(wù)力不暇供揉蕭條寥寂蓬勃澄澈摻和特殊氣概迅速泥潭綿延神通寬大靈機(jī)一動(dòng)笑容可掬
【寓言四則】添頭(出自《赫爾墨斯和雕像者》)溉汲及國(guó)人性聞對(duì)
得一人之使亡曉積氣若行止怎樣只使中傷積塊四虛躇步跐蹈舍然(劃分出自《穿井得一人》和《杞人憂天》，注重實(shí)詞和虛詞的寄義與用法)
雕像呵護(hù)戀慕虛榮較量凱歌杞人憂天
寫作：《施展遐想和想象》：⑴什么是遐想和想象：遐想和想象是人類特有的頭腦流動(dòng)。遐想是由一事物想到與之相關(guān)的另一事物，而想象則是在頭腦中締造出未曾有過的新的形象。
⑵遐想與想象的區(qū)別與聯(lián)系：在看法上有區(qū)別，但在現(xiàn)實(shí)寫作中往往又交織在一起，連系著用。
⑶善用遐想與想象的作用：可以思接千載，視通萬里，有助于打開思緒，引發(fā)靈感，寫出內(nèi)容厚實(shí)、形象生動(dòng)的文章。
⑷運(yùn)用遐想與想象需要注重什么：一是遐想要自然恰切;二是想象要通情達(dá)理;三是遐想和想象要有新意。
⑸若何引發(fā)自己的：仔細(xì)考察，勤于思索，起勁探索，對(duì)天下始終保持興旺的好奇心。
綜合性學(xué)習(xí)：⑴什么是文學(xué)：文學(xué)是語言的藝術(shù)，以其怪異的美感形式，熏陶性情，滋潤(rùn)心靈，隨同我們生長(zhǎng)。
⑵與優(yōu)異的文學(xué)作品對(duì)話的作用：厚實(shí)人生履歷，提高審美品位，讓自己變得純凈、尊貴而深刻。
⑶在正式場(chǎng)所談話的要求：①充實(shí)準(zhǔn)備，滿懷自信，戰(zhàn)勝膽怯心理;②聲音嘹亮，發(fā)音清晰，只管說通俗話;③注重用語規(guī)范。
名著導(dǎo)讀：《〈西游記〉：精讀和跳讀》⑴西游記是一本什么樣的書?(簡(jiǎn)要先容)
⑵什么是精讀與跳讀：精讀指向細(xì)膩的感受、透徹的明晰和普遍的遐想;跳讀則是自動(dòng)地舍棄、有意地忽略，以求更高的效率。這兩種方式在統(tǒng)一閱讀歷程中是可以交替使用的。
⑶精讀就是細(xì)讀、精思、鑒賞。
⑷跳讀到底要跳過哪些內(nèi)容：與閱讀目的無關(guān)或自己不感興趣的內(nèi)容，也可以跳過某些不甚精彩的章節(jié)。
⑸精讀與跳讀的目的：捉住一部作品的主要內(nèi)容、精彩片斷，加以解讀瀏覽，而忽略那些無關(guān)緊要或并不精彩的內(nèi)容，從而提高閱讀的效率。⑹
課外古詩詞背誦：劉禹錫《秋詞(其一)》、李商隱《夜雨寄北》、陸游《十一月四日風(fēng)雨大作(其二)》、譚嗣同《潼關(guān)》，基本涵義、文學(xué)知識(shí)、背誦默寫(《夜雨寄北》為課標(biāo)劃定必備篇目)。
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